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类型:歌舞地区:罗马尼亚发布:2020-06-23

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人谓之礼,其自必谓人礼。坎离一路南行,道满面笑容之不止者对周礼之高僧,跏行礼,叙寒温。曾于天王秩之明星尚分。金刚法座,乃于万法会之钱第三班坐。一升上而能坐在第三排也,此可无前后无来者。虽佛言无诤,然少不得亦多僧愤。则少年之妇,竟有之则余之功,尚轻而入于佛尊者眼,此其欲之终身不意也,真是人比人死,佛比佛亦须一佛升,二佛出世兮。气。于是下,坎离始至第三排之位,尚未坐。,即有人开矣。。“阿弥陀佛,功德万年难遇罗汉,今日我等有幸得遇一功次,实我之缘,会天尊罗汉之讲既毕,不如德罗汉登场一言,与我演之子精之法,众人以为何如?”。”“恩,恩,妙哉,本城尚未见功德何厚之人,可见德罗汉,有大丘隰之,今日讲论,以有功德罗汉一席。”。”“谓善,德一物,在我佛不是奇,然能郁郁于此,实甚奇,不若德罗汉与吾闻汝之心得阿罗汉,使吾等不能理一二。”。”“是,,又请德罗汉讲一场。”。”“请德罗汉经,为吾惑惑。”。”“……”一时间,唱之以浅离经之声而响,周传十十传百之,使远之士皆听之是求,于是多人然矣,皆急之欲浅去讲一二,使其从中获益。佛言一辩法,一个讲经。即以己之所思所思所言,然后与他僧相印证,论证,理。因与其在理中,以己之得,有所升华。此亦佛之妙。其异于仙家,将谓自善之挟持,使人得而自毙矣,将以所学不止者与人交,在通中学人之,亦使人学己之,此乃释氏之道。故,讲何者实大常,非常之事。而于此万法会上,能上台讲之无不大能,无一不住一方,能令浅去上讲,直是与浅离颜。是故,心有不平之望浅去上讲,然后得浅离经中之不豫也,难言之,令浅去无颜。而心平易之,则愿以浅去讲经,以学至德是方其少也。两说皆合,皆欲浅去上讲。而去其浅,则(⊙零⊙)。则此色。经?开何戏,其当个屁的讲兮。其未曾习何法,何经文兮。其何言?浅离欲绝。而一顾,则见天书菩萨满为善者之以目微笑,

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